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第554节(1/2)

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“九鼎仍在,却不在此间……这个‘此间’指的是什么?”罗勏问。

“不在这个地方?”李小春猜,“不是说九鼎在当时的周朝吗,后来飞入了泗水,当然就不在原地了。”

“……所以高人说的这是句废话吗?”卫东无语地看着李小春。

“那你说这是啥意思?”李小春反问。

“我琢磨着可能指的是不在人间的意思。”卫东道,“我记得小时候看过的某些个带有神异色彩的故事,比如主角用的剑就是一把神剑,当主角完成某个任务之后,剑就化成了一条龙飞上了天空,从此后就没有了踪迹,类似这种的故事有很多,搞不好九鼎的使用周期到了,就化成了什么东西上天了,毕竟九鼎是神器嘛,神器是不可能一直留在人间的,所以高人说它们仍然存在,但是已经不在人间了,回到天上去了。”

“我觉得东子这个思路是对的,”柯寻说,“但回到天上去这个说法有点儿扯,天上是哪儿啊?火星还是外太空啊?我觉得这件事再神也不可能真有个凌霄宝殿在九天之上,还有个玉皇大帝领着大小神仙。九鼎不在人间我觉得是对的,但它们到底去了哪儿,这个真不好说。”

“会不会是在地下?”吴悠道,“会不会是地下那些妖鬼把九鼎盗走了?盗走了就再也没有次声波来影响它们了,所以它们想办法把九鼎给盗了。”

“拜托,妹子,九鼎那时候还共振着次声波呢,妖鬼根本没办法从地下上来,又要怎么偷走它们?”李小春道。

“或许我们应该从‘可知而不可见,可见却不可得’这句话入手,”朱浩文道,“这两句话是两个意思。

“可知而不可见,我觉得指的应该是‘虽然知道它们仍然存在,但我们却没有办法用r_ou_眼看到它们’的意思。

“而‘可见却不可得’,我却觉得指的是类似大巫或这位高人的这类有超能力的人,他们可以看到九鼎在什么地方,但却没有办法得到它们,或是告诉别人九鼎的具体位置。”

“浩文儿的说法靠谱,”柯寻点头,“那我们接下来要琢磨的,就是什么地方是这些有超能力的人可以看到、但是说不出来的地方呢?”

众人陷入思索,却无一人能得出答案。

“诶?”柯寻一拍吴悠肩膀,“这位高人不是开了天眼了吗,你应该最有发言权啊!”

大家也反应过来,连忙看向吴悠。

吴悠一阵无措:“我,我哪儿是什么高人啊,我只会看骨相啊,别的啥也看不到啊!”

“别急,你可以试着用看骨相的方法在这个地方四处看看,”岳岑道,“或许今晚你还可以用这种方法观察一下岩石台。”

“没错,我们竟然疏忽了这一点,忘了吴悠还具备这样的一种能力,”邵陵点头,“今晚不妨试一试,也许会有突破性的发现。”

“好……”吴悠有些紧张地答应了。

“九鼎的去向,我们暂时先放一放,”华霁秋道,“这些遗笺上还有更多的新线索出现,事关我们自身,譬如,骨相的由来。”

“是的,关键就在第一封遗笺里,以‘余’自称的这位先辈的留言,”邵陵把笔记翻到这一页上,指给大家看,“就是这位高人,在九鼎失落之后,率先发现了地下妖鬼想要破土而出、重回人间的企图,也是他想出了代替九鼎作用的办法,将九鼎上的《山海图》化成了骨相,注入在了人的身上。”

“这位高人真是很牛逼了,”卫东感叹,“如果不是因为他夜观星相发现了这件事,又不遗余力地想办法对付,咱们人间恐怕早就是妖鬼的天下了。”

“这封遗笺来自于秦初前后,”牧怿然道,“正是九鼎才刚失落不久的时候,幸运的是,那个时代本就是方术之士遍地走的时代,也是道法盛行百家争鸣的时代,妖鬼的异动恰好就被此道高人捕捉到了,否则后果还真是不堪设想。”

“这位高人提到的九鼎五阳四y-in是怎么回事?”柯寻问。

顾青青哗啦啦地翻自己的笔记本,翻到某一页停下来,念道:“‘禹铸九鼎,五者以应阳法,四者以象y-in数。使工师以雌金为y-in鼎,以雄金为阳鼎。鼎中常满,以占气象之休否。当夏桀之世,鼎水忽沸。及周将末,九鼎咸震。皆应灭亡之兆。’——这是我之前查九鼎资料的时候从《拾遗记》里看到的,就顺手抄下来了。”

“‘九鼎咸震’!”卫东一拍手,“应了咱们之前的推测,果然是有共振的!”

“五阳四y-in,是为了应y-in阳之数,”柯寻摸着下巴,目光从同伴们的脸上扫过,“看来,从一开始,入画者的男女数量就已经是注定好的了,不算四个地维,九鼎骨相的人,注定是有五个男人和四个女人入画,怪不得岑姐从很早的时候起就有那样的经历,注定了要让你入画,你是无论如何都躲不过去的。”

岳岑笑了笑:“或许从某种角度来说,我该为此感到荣幸,说明我这个人还是挺受画推肯定的。”

“是啊,说明咱们是经过筛选留下来的强者。”大家也都苦中作乐地笑笑。

“我比较在意的是这句话,”秦赐继续指着邵陵笔记上的那一页,“‘求得九鼎图,得其巫咒之力’,这句话的意思难道是说,九鼎上所铸的《山海图》本身就有巫咒之力?可我们之前推测的是,铸刻在鼎身的《山海图》是为了改变共振的频率,脱离了九鼎的《山

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