元始认为，万事都有因果，自己的正道道行进步速度不正常，就一定有不正常的因。
只要找到因，就能知道果。
不正常的因在哪呢？
元始琢磨了几万年，一直没有发现。
终于，在灵宝和准提的一次论道中，元始想明白了。
灵宝作为神通始祖，克制一切神通，所以准提那要消耗大量神力才能击破的金身神通，别灵宝轻松击破。
元始终于想通了，要找“不正常的因”，重点不是在找“因”，而是找“不正常”。
在正道修行方面，元始自身有什么地方是不正常的，找到了所有不正常的地方，不正常的因必然就在其中。
通过分析比较，元始发现了自己和其他正道神魔最大的一个不同点。
元始通过大量的天材地宝，将正道道行硬生生的推到了中位神巅峰，也就是熟悉理解了所有的正道法则。
但是，元始和其他巅峰中位神相比，元始少了一点，那就是元始没有掌控某一条正道法则。
正常情况下，中位神晋升上位神，需要在中位神掌控法则的基础上，将整条大道的其他法则都达到下位神的水平（熟悉法则），然后以掌控的那条法则为基础引起大道共振，最终达到熟悉大道的程度。
也就是说，正常的巅峰正道中位神，是掌控一条法则，熟悉四十八条法则，中位神中的强者还有可能掌控多条法则。
而元始则是熟悉四十九条法则，却没有掌控任何一条法则。
真要比起来的话，元始的正道道行还不如普通的巅峰中位神。
但是，元始的正道道行却在突飞猛进。
元始又想到了那次自己悟道的经历。
在东华上相带着三清去华氏族求助的路上，元始悟道了，而且是同时悟了两条道。
正是因为元始同时悟通两条大道，所以发现了一个细微的区别。
当时，元始的正道道行除了开辟法则是毛神的道行，对正道其余四十八条法则全是一无所知，在悟道的那一刻，四十八条法则全部达到毛神水平。
加上元始那时候已经能够施展大道之击，也就是说，当时的元始已经有了大道的宏观概念，所以元始能够勉强操控正道的大道长河。
而那条未知大道呢？自强不息法则是下位神道行的水准，而其他法则都是毛神的水平。
当时，元始对自己操控两条大道长河的感觉各不相同，操控正道的大道长河，感觉是吃力，而操控未知大道，感觉是生涩。
吃力的感觉，应该是因为自己对正道的理解没有对未知大道的理解高深，所以与其相比，感觉非常吃力。
而生涩的感觉来源于那条自强不息法则。
在未知大道的大道长河之中，自强不息法则像河流中的一块礁石一般，阻碍了部分河水的前进，从而影响到河流的整体。
悟道的感悟一直留在元始的神识之中，这是元始证道上位神的根本。
元始现在仔细想想，元始发现，从自强不息法则开始，元始每多熟悉一条未知大道的法则，这种操控的生涩感就越强。
再对比无数神魔的修炼感悟，中位神开始，越往后修炼，难度越大，中位神时每多熟悉一条法则，上位神时每多掌控一条法则，难度几乎都是倍增。
元始有了一个大胆的猜测：
神魔的修炼是一条法则一条法则的去熟悉，去掌控，但是，法则是法则，大道是大道，一个是微观，是部分，一个是宏观，是全局。
长期沉溺于微观的神魔，如何能树立起宏观的思想，就像一只从出生就坐在井底的青蛙又如何能知道天空的广大。
而悟道，就像把青蛙带到井口看天一样，让神魔对大道有了一个宏观的概念，有了对大道的宏观理解，才能够突破自己的道行。
如果真是这样，那就可怕了，那就意味着，洪荒亿万年来的神魔文明，一直在走一条岔路——神魔的修炼方法，是错的。
元始被自己的猜测吓了一跳。
猜测之所以是猜测，就在于没有验证。
怎么验证呢？最好的方法，应该是找一些刚出生的神魔，让他们无视单个的法则，一开始就从大道的层次去修炼，去感悟。
如果元始的猜测是真，那么这些神魔晋升上位神的几率应该远高于现在的神魔。
元始要是一个修行魔道的神魔，也许他会这么干。
但是作为一个正道天神，元始觉得，让无辜的神魔做试验品，这是一种很不负责任，很自私的做法。
因为，猜测再没有证明之前，永远是猜测，有可能是真，也有可能是假。
这似乎陷入一个无法协调的矛盾，不找人验证，就无法证明猜测的真假，但是找人验证的话，又不合正道。
最终，元始下定了决心：这是我自己的猜测，即使要找人验证，这第一个验证的人，应该是我自己。
所以元始决定，要自废道行，从头开始。
现在元始对自己伴生的未知大道，已经熟悉了十七条法则，元始打算把这十七条法则的道行全部废去。
可是，道行的本质是神魔对大道和法则的一种感悟，同时，因为这种感悟，神魔神躯内的神力品质也更高。
感悟是意识的，神力是物质的，要想废去道行，真不是容易的事，废掉神力，大道感悟还在，废掉意识，凭借自身的神力也能很快重新感悟出来，所以洪荒神魔受伤容易，道行退步困难
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