您可能发现了这里有国民老公的名字，但这不是最重要的，看下一句“色思温”：不可能说找美女要找温和的，这和前文一点也不搭，而“考虑态度神色温和不温和”才是正解！
现在您有足够理由相信一纯没有坑您吧。当然了，这只是一纯的个人看法，虽说自以为推理得可以，但是正如我说的，“字义的演变很复杂”，俺屁孩一个也不敢就这么说死了。您呢，看看文章也算是有个了解，如果您想和屁孩探讨探讨的话，也欢迎您写个评论，咱们一起交流交流。
第9章 “学则不固”不是你想的那样哦！
美好的周末促使懒鬼一纯再次上线，准备再把完整的一则给无情地分开！
当然了，咱们可不是为了懒惰而懒惰的人，主要是因为孔夫子带来的这一则有两个重点嘛，分成两期讲更清晰些啦。
子曰：“君子不重则不威；学则不固；主忠信；无友不如己者；过则勿惮改。”
——《论语·学而第一》第八则
看官：“哪里来的重点，我咋没看出来？哎，人懒就别找借口啦。”
一纯：“您稍安勿躁嘛。毕竟，我又不是您的高三语文老师，怎么能指望我给资料标重点呢。”
孔夫子：“都别耍嘴皮子，听我说！”
孔子说：“一个君子，不庄重自持就没有威严；不学习就会流于固陋……
一纯拿着大喇叭：“好！卡！后面的翻译不能剧透了啊。”
这第九则第一句的翻译普遍有两个版本，不同点在于“学则不固”，一是为我接受的“学习就不会流于固陋”，还有一种是“学习了也不稳固”。
造成这种差异的原因其实很简单——就是标点符号不同。
如果认为“君子不重则不威，学则不固”是紧密关联的，中间使用了逗号，就会产生“一个君子不庄重就没有威严，学习了也不稳固”这种翻译。
以上这种断句和翻译这么乍一看，貌似没问题呀。但，您仔细思考思考就会发现它的不对劲了。
“不重则不威”，自己都不自持庄重一些，别人又怎么会尊敬你、不敢轻视你呢，这句话的逻辑没有问题，可紧接着“学则不固”？这逻辑就有大大的问题了。
不庄重自持导致没有威严，妥妥的因果关系；可是，不庄重自持还会导致学习不稳固？毫无因果关系啊！说句难听的，一个变态他努力学习成绩也能好，跟庄不庄重是没有关系的。如果有人坚持相信这么逻辑不通的翻译，那一纯只能说：“滚回去学习，‘庄重’它不背这口黑锅！”
哎呀呀，让我们从包黑模式㈠切换到老鸨模式㈡，嘻嘻，一纯可是收放自如，毫无跳戏压力的哟！
来来来，隆重介绍一下本院的头牌“学则不固”君，让他来讲讲正确的理解方式吧。
根据第九则的内容来看，文字应该划分为两大区域：
一、 君子。这是谈话的对象。
二、 不重则不威；学则不固；主忠信；无友不如己者；过则勿惮改。这些内容都是并列存在的，但是前后找不出什么关联，只不过都属于说明的对象“君子”要注意的事项。
所以，“学则不固”是单独存在的，我们就直接从这句话出发。别的都容易理解，关键点就在于“固”到底是什么意思？
固，《说文》里提到：固，四塞也。它的图像应该是四周围起来的样子，本义表示坚固。
“固”这个字本身就含有“稳固而长久”的静态意味，而且，在字典上，“固”明确就有“固陋”的意思。
您结合孔夫子的话思考一下，学习了就能获得新知识，整个人不会处于“闭关锁国”的状态。“学则不固”可不就是“学习了就不会流于固陋”嘛！
难不成孔夫子会说“学习了就不会稳固”吗？如果是这样，我们学习是为了什么呢？所以这样违背事物正常发展规律的翻译版本，我们是拒绝的。
好啦，今天跟看官浅谈“学则不固”就到这啦，下一章“无友不如己者”和您不见不散！
作者有话要说：
注：
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