天有六变,时转为令,伐命为准,算心为行,定势而立,方看循环,位定轩辕。
时间相交,话语相分,有利而变在无为之处,看四季分幻化而立有缘之方,见四心有清风之面,隔开局中之霜,撒下难定之约,并立而转为,拿起落而定居在退定是非,标注看观惊移,载时,而并立在智慧交锋,载语,而并立在谋略之处,载景,而出现判断之未,交锋之处却分三相,一相为念转,一相为话变,一相为事变,念转因疑,话变因人,事变因位。
伐有三约,一约为,先得上,而惹下,二约为,山水依据,内外循环,三约为,定主而命下,时行而抽聚。因此变更,道出一分,命舍七分,两分为一,一位丢情,一路丢感,后变因主位而生,先变因时位而令,刻上无为之约,约在断续之章,刚既无用之方,用在有心之下,面转而卡魂,令伐而定远。
算有两准,一在变,二在换,时为空,画为真,定局深,测法门之势,收四方之还,界定无需人还有,来往名利转星斗,跨局不无定势方,须还时光借月休。
势有八方,星斗,三真,一真是时,二真是命,三真是运,转移,换相,托法,名权,生卖,死买。
星有三转一变,三分为,话,事,景,循环转折,定位而生,聚命而死,变在内修外连,借力支力。(散文阅读:www。)
真在心外求,时在命中走,命在运外行,行走无求则遇真,求在心中走难见人心。
转法诸生,移令天地,时转人变,话还事起,心起为感,心落为动,变隔在一念,一念在于心,心可换景而令,念可因思而变,话转无缘之地,借时而命四方,借景而令局势,借位而惊四海。
天之相,伐心,地之相,伐命,人之相,伐运,话之相,伐路,事之相,伐变,景之相,伐名,学之相,伐利,文之相,伐道,武之相,伐外,时之相,伐上,势之相,伐众,形之相,伐动,落之相,伐修。
人之托,事转话变,心定路选,位之托,方改内外,心定言语表情章,念走观望定变局,换之托,摆动构造,架起约定,还期武断,有变更之起,无定局之玄。
名在心中走,为路,名在念外变,为患,权在人手,为法,权在心门,为局,法局变患走无名,变走无名法局患,患局走变法无名,名变患局无走法。
权因名而变,名不因权而转,权可掌局,难以定居,权可改话,难以修事,权可载时而立,难约四季而调。
生在选,选在时而定念,念在话而修内,内可观景知局,局中可浮一聚一,成为二,上一两边垂,为口,口能言语有,难以定局无,下一左起,上一右落,为错,时转星起,星移景变,星退话收,星落为智,虚晃三梦而惊一约。
天时取智,地利取谋,人和取事,智有三分入谋而定一事,谋有一分约定而改事,事可定谋而难以改智。
阴阳化真假,乾坤化天地,一断为二,上山落日,下海月出,黑有景环绕,白有话相随。相因话定,心由行变,事由路改。
有无进退退无有,天地学话人事景,文一内变出武判,心言相许有知还。
地有十法,天法难改,地法缘知,人法心修,话法循环,事法来往,景法心生,学法立外,文法载修,武法定局,道法令还。
何为天,何为法,如何称天法,而难却有个别名,叫苦难。
天有云循环,时无令出发,云有三相可令,惊心,苦恼,开心,一相一层山,层层皆压心,心由人而循环,景因人而转念,路难定而法出,一若断,一难分,分在难中取,取在苦中分,上测为令,下测为法,令未出而法变,法未出而令悬。
心地爱养地,缘在心,看前而问后,知循环而问心门,算时走而归路命,请岁月而聚其位,猜八方而问景变。
人有主而应声,有命而应还,有路而应许,有选而应转,有方而应局,有聚而应心,有缘而应感,有时而应卖,有物而应卖,有令而应法,有无而应道。
话因应而知,说起,那是因为心,道落,那是因为事,感在心中生,念在分中变,幻有景中选。
话外有景,景外有人,人外有心,心外有天,天下有时,时下有命,命下有运,运下有智,智下有谋,谋下有忙,忙下有失,失下有求,求下有暖,暖下有悲,悲上有亲,亲上有错,错在被困,困在当下。
事有九还,还起人落,还落人生,还命选运,还时用离,还修用局,还缘相扶,还真意赠,还情下感,还归赌远。
景有两看,一为心力的基础,一为过往的架构
学有九归,学天者,因时而法,因命而选,因令而准,因忘而得,因丢居位,学地者,外未变而念先转,景未选而失先固,语未聚而分先组,令未达而梦先成,学人者,话在变而念先改,时有走而梦先放,聚念力,定心力,夺围力,描分力,选架构而定循环,学话者,因人而转,因话而变,因时差而命名,因相声而布局,因定位而尊定基础,学事者,万象转一心,一心错一位,位变转心令,令起定无声,学景者,因无得有生相思,恋过往而问未来,选时间而命方向,令出而心变,时走而念转,方位转变,心态命名,学文者,不言不语不出门,四季法相生心门,令走冷暖定风雨,还有一知助世人,学武者,外练刚强内练柔,学成阴阳灌心楼,月出云层雨打
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