但好东西都不容易得到，祥姨的老公排骨祥小器得很，一待成熟季节，晚上就搬块床板睡在树下，提防偷摘，他家没有小孩子，凤果眼摘下去拿去市场零售，每年赚不少钱。但还有一小部份是送赠亲朋好友的，我家这几年都收到一小篮子凤眼果，母亲说这是因为父亲帮过他家的忙，但没有收酬劳，所以他们拿这个来作谢礼。
今年除了赠送凤眼果外，祥姨一家还特地摆了几桌酒肉招呼亲友，据称是身在香港当医生的侄子回乡省亲，父亲是被特意宴请的一位贵宾，而我则是吊在父亲屁股后逢宴必到的“赠品”。
长大后我才发现自己不是附带品，真正的身份是“奸细”，每逢父亲回镇，母亲必定鼓励我同行，目的是让那些胆大过份的女人们有所顾忌，也防备父亲偷嘴。城里的女人的事她无从追究，也不打算去追究，眼不见心不烦，大吵大闹除了落人笑柄外，还会冒着失去丈夫的风险。镇里的情形不同，这是她长大甚至準备老死的地方，她鞭长所及就要用尽能力打倒一切威胁她婚姻的狂蜂浪蝶，她的下半生可不愿意活在别人的笑话里。说起来母亲还是蛮可怜的，一直过着自我欺骗的婚姻生活，可惜我童年时不懂事，常惹她生气。
父亲每次回来都开辆吉普车，那是城里武术队的专用车，他经常公器私用，并不新奇，新奇的是他的打扮越来越气派，今天赴宴的关係，穿了套有淡淡柔和光泽的深灰色西装，异常英武潇洒。父亲平日穿的衣服一向很好看，说不清是人将衣服穿得好看还是华衣让人增光，与镇里那些衣饰普通的人们站在一起，再加上出众的外形，“鹤立鸡群”这句成语是我想到最恰当的形容词了。所谓人靠衣装，在华衣美服的衬托下，父亲看上去二十七八光景，比实际岁数年轻很多。我怀疑父亲的衣饰都是城里的女人一手置办的，因为农妇出身的母亲肯定没有这种眼光和品味。
我可不管这是谁挑选的衣服，坐在英俊勇武的父亲身边，从车窗中看到路人豔羡的眼光，特别自豪。现在回忆这种虚荣情景，感觉自己很肤浅可耻，但当时对父亲有点近乎盲目的崇拜，并不认为这种想法是错误的。
祥姨的侄子长得高高瘦瘦的，斯文秀气，听说在香港开了间私人诊所，应该是比较有钱的，他手上戴的腕表金光灿烂极为引人注意，后来我才知道这种表叫“劳力士”，简称“金劳”，是当时身份奢华的象徵。
父亲让我尊称祥姨的侄子为陈医生。陈医生只是礼貌地夸奖我长得眉清目秀，然后将注意力全部落在父亲身上。他热情无比，家宴上与父亲同起同坐，硬生生地将我这个“首席随从”的位置挤掉。我敏感地发现陈医生看父亲的眼光与别不同，眼睛里有两团小火焰在燃烧。
陈医生与父亲言谈甚欢，谈话的内容天马行空。从父亲的说话中我才知道武术队现在已经成为武术团，归入体育协会，他现在是团长，经常带团到各地巡迴表演，收入相当不错。难怪父亲的打扮越来越光鲜，还养得起两个家庭——假如城里的女人是确有其事的话。
所谓的酒宴规模不大，只十余桌酒席，在主人家中摆设，形式有如扩大了的家宴。南方沿海地区几乎家家户户都有亲友在港澳扎根，无论贫富贵贱，首度回乡总要摆上几桌家宴，一来是拜祭祖先，二来耀其乡里。在物质经济还不是很发达的年代，娱乐的选择不多，人们在这种场合下才可以放纵地喝酒玩乐，偷得一夕欢娱和放鬆，物质与精神食粮兼收，因此这种小圈子的家宴非常流行。
酒宴上到处都是认识的亲朋好友，互相频频敬酒，父亲忙得不亦乐乎。
我眼尖地发现好整以睱的陈医生趁人不注意时伸出食指往父亲的酒杯里搅拌了几下，如果我那时看过武侠小说的话一定怀疑他在父亲的酒中下了什幺药，但当时只认为他举止古怪，没有进一步猜测下去，况且他长得不像坏人，而且看上去又很喜欢崇拜父亲的样子。
他的崇拜之情不止放在面容上，还用行动表示，席间屡屡赞许父亲人如其名，英俊威武，器宇轩昂，细长白晳的手还不经意地抚摸着父亲的肩膊和大腿，赞道：“阳哥真够壮的，练武的人就是与我们不同！下场表演两手给小弟开开眼界如何？”
喝得醺醺然的父亲对陈医生的讚赏很受用，当下除了西装，卷起衬衣袖子，在空地上打了套“虎行拳”。
矫健俐落的身手，虎虎生威的拳法赢得了满堂喝彩。我抱着父亲的西装，随众人起哄，其实父亲的武艺我司空见惯，但从没仔细去观察，此际才发现他的表演是如此好看的，龙行虎步，雄浑硬朗。或许是那条领带增加了更动人效果，暗花丝绸领带随他身影跃动而飘舞，为他阳刚的身影添上了一丝飘逸气息，应合了武学上“阴阳共济”、“刚柔相扶 ”的概念。
陈医生叫得最响亮，甚至激动地
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