中国人民解放军放下武器,携带着铁锹,粮食,水,还有大型起重机械等救援品参加救灾。
美国大兵带上武器,开着坦克,携带着大量军事装备参加救灾,他们是来杀人还是来救人?
日本版神大地震发生后,日本自卫队在搜救一所大楼仅三天后就宣布该大楼没有生命迹象,随后对该废墟用铲车实行了清理,这时候震撼人心的一幕发生了,铲车铲出来的是几个活生生的r体,在铲车的冲撞中支离破碎,而残肢却依然是热的,也就是说,在宣告没有生命迹象的时候,他们还活着!
总论:列举这些,不是要鼓吹什么,也不是要辩护什么,只是想请我们的同胞看看,特别是某些有严重“崇x”倾向的同胞看看,什么是我们的政府,什么是我们的军队,什么是我们的人民。
生为中国人,我很自豪,生在中国,我很幸福,地震面前,这是句实在话。
第一卷 眼观惨淡成绩,回去反省几天。
第一卷 关于斩三尸的问题。
关于斩三尸的问题。
斩却三尸,就是斩却恶念,斩却善念,斩却自身。
世人处世判断事情常受恶念影响,嫉妒,愤怒,仇恨,悲伤,等等,更重要的是人以世俗道德中的恶为恶,是恶不为。这些都会影响我们判断。人不是为了害人而害人,于已不利虽深仇而不报,于已有利,虽万恶而必为。这利是全面长远的利。绝不恨你的敌人,因为那样会影响你的判断!
斩恶就是要悟出恶我者恶,排除恶对我们的影响。
世人常执著于高尚,气节,道德,正义,奉献,同情等等,更重要的是人以世俗道德中是善为善,作事必善!这更会影响我们的判断。道德吃人,礼仪吃人就是说这的。人不是为善而善。是为善我而为善。于已不利,虽善不为!绝不要注入太多感情,因为那样也会影响你的判断。
斩善就是要我们悟出善我者善,排除善对我们的影响。
世人常受困于已,易暴躁,易冲动,易抑郁,受基因激素所困,青春时则思春,老年则易恋旧,更重要的是见已小利而不见大利,耽于小欲而不思大欲,损人而小利于已,殊不知助人乃助已,舍小欲而就大欲,舍眼前利而得长远利。由此则佛法天成,顺道而成佛。
不要太在意自己,那样也会影响我们的判断!
斩自身就是要我们悟出自己是自己发展最大的敌人,排除自己的影响。
很多小说将三尸斩断出来后,常常会蹦出一个人,对本体说“恭喜道友”,本体说:“同喜!”;当本体遇难,斩的三尸之一跑出来来干点事情,解救了本体,本体就可能说:“多谢道友”,三尸之一回话说:“你我本事一体,不比如此。”
这斩出来的三尸,虽然只是一个意识形态,但因为容纳法力了,也可以形成一种实体。就穿越混沌中的意识得道化出人形状一样,并不神奇。本来小天没想过发这一章,舍友说他那里有个读者不理解,说“善尸既然是自己,怎么又跟自己道喜什么,是不是精神分裂了?”问我拿资料,让我帮忙解释一下。小天就找了一下,现在就在这里解释一下:
这三尸体,斩出来以后,可以说是和本体分开了,但也有一丝联系,因为一旦本体死了,三尸就消失了。但三尸死了,本体却依然没事。可以用一种情况来解释,这三尸是你的机器,你可以控制这个三尸(即善、恶、自身),但三尸却不知道你在控制他。你没控制他的时候,三尸就按照自己的思维行事。至于自己与三尸之间的对话,也可以说是自己跟自己的善、恶、自身的对话,或者理解为,自己跟自己身体的某一部分对话,就像心脏要罢工了,你跟他说:“你罢工,我死你也死一样”。当然,三尸跟本体,可不是心脏跟本体这么密切的关系,这里这么说,只是希望能够说清楚一些,希望大家不要钻牛角尖。
另外,希望这章能方便一些刚接触这些东西的读者阅读。
第一卷 上架感言
《至尊鸿蒙》写了近三十万字,今日上架,从字数上说,还算合理。虽然看那成绩,有明显的赶鸭子上架的意味,但如果没有读者的支持和编辑老大们的照顾,我想,这本书就可能早就埋在了书海的缝隙里头了,连上架的机会都没有!!!所以,在这里,小天非常的感谢你们,感谢你们的支持和照顾。怀着一颗感恩的心,小天将会以加倍的精力的投入到本书的写作当中去,写出更好的内容。
希望大家能够继续支持本书,非常感谢。当然,上架后更新的速度,小天一定会提高的。等明天认证结束,小天回家后,争取来七次以上的万字爆发。呵呵~~~希望大家能够帮忙订阅一下,即使一些兄弟只是习惯订阅前面几章,小天也很感激,无论如何,我成绩的一部分,就是您的支持而来的。
这本书的开头,的确,像一些资质深的老读者说,它并不是非常好,虽然后面的战斗场面和一些对话还过得去,甚至后面的内容,在兄弟皇甫奇的眼里,也觉得挺老道的、过得去。可前面,皇甫奇兄弟说,那叫惨不忍睹!!!小天本以为yy得好,没想到还是没把握好那个度,自以为是的在开头写了个自己觉得能更好yy的狗血。
现在想来,当初如果直接跳过了,或者用其他方式慢慢的煮,本书或许会更好一些
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