圆慧是藏经阁的看守，其住处离藏经阁自然极近的。李元晁出了禅房都不用小沙弥指路，抬头就可以看见三层楼高的藏经阁。
李元晁原本还以为藏经阁应该是古色古香、古籍遍地的庄严之地。结果现在进了藏经阁之后，李元晁发现原来是自己跟不上时代。
那斗大的吊灯什么鬼？那监控摄像头什么鬼？那崭新的佛经什么鬼？
倏忽转头，又见一奇异物什，不禁朝那物什前端坐的和尚问道：“小师傅，此物唤作什么？”
“阿弥陀佛，施主，此神奇物件名作‘计算机’，屏幕上面的东西叫‘扫雷’，老好玩了！来，施主，让小僧教教你怎么用！”
李元晁：“你妹！这么先进！”
小和尚：“你妹？什么意思？”
李元晁：“意思是不用了，谢谢小师傅。”
小和尚：“哦，原来如此，你妹！”
李元晁：“……”
小和尚：“我上网的！你妹！”
“噗……”李元晁吐血。
总之李元晁已经被彻底打败了，妈蛋啊，这尼玛藏经阁也太先进了。
“小师傅，刚刚多有得罪，在下李元晁，得圆法方丈和圆慧大师准许，来藏经阁查阅经典，不知小师傅怎么称呼？”
“阿弥陀佛，小僧空明，是今日藏经阁的值守。”空明小和尚说着，又在电脑上摆弄了两下，电脑上便出现一个界面，界面的顶部就是七个大字：藏经阁通行名录。
名录的下面果然有李元晁的名字，空明小和尚点进去一看，竟还有着李元晁的照片在上面，这让李元晁一阵惊奇，自己什么时候在南少林拍过照片了？不仅如此，上面除了李元晁的照片外，还标注了李元晁的年龄、籍贯和师承广省林氏洪拳等等信息。
“空明小师傅，这上面的信息你们从哪儿找来的？”李元晁一阵好奇的问道。
空明：“自然是从国术协会那儿来的。”
“国术协会……原来如此！”李元晁恍然大悟，要是这样的话那就不奇怪了。
华夏国术协会，亦即“华夏武协”，是华夏国术界各个流派共同倡议，由少林、洪拳、太极、八卦等大派牵头创建的一个组织，目的是弘扬和传承国术，据李元晁所知，这其中还有政府的带头作用。其总部设在帝都，而各省和较大的二线以上的城市中均有其分部。
“有道是侠义武犯禁！”尤其是像李元晁这样踏入暗劲的国术大师，真要想无声无息的杀个人那还不简单。对于这些手上有功夫的，不在国家那挂个号，人家自然都不会放心。
林氏武馆是广省数一数二的洪拳流派，而李元晁又是其馆主的关门弟子，自然不可能不在武协那挂号。事实上就在李元晁拜师的前几天，五师姐就将他的资料递交给了广省的武协，所以这边能从武协获得他的资料也就不奇怪了。
如果是古时候武者和统治政权还存在不小的矛盾。
武者动不动就大打出手，动手比动脑子快，又讲究一个江湖事江湖了，而在这个“江湖了”的过程中自然不可避免的伤及无辜，带来各种治安问题，所以武者一向让当权者不喜，被视为社会的不稳定因素。
但是从近代开始，这种对立的矛盾关系开始发生了转变，不是因为国术武者们积极投身抵抗外侮的斗争之中从而与政府关系缓和，而是因为现代文明的，统治阶级的力量大涨，一方已经彻底压倒了另一方，所以这个矛盾就从本质上得到了解决。
面对大势，国术武者们自然只能向政权妥协，接受了国术协会这种含有官方背景的组织的监管。
不过也是因为武者们的力量被枪炮一再削弱，再加上练武的大多脾气大跟官老爷们合不来、喜欢动手、同时油水又不足等等的原因，所以其实华夏政府对国术协会插手的地方并不多，大多数时候都是国术协会自己解决，政府只保留了一个监管的作用，就连协会会长的人选一般都不会插手，只要事后报备即可。
就是在这种“武者妥协，政府放任”的背景中，双方为了传承国粹的这一共同目的，构成了现在国术协会现状：相对自由松散、主要协调各方矛盾、推进国术传承发展。
原本应该是同所有官方协会一样充斥各种金钱交易和权力争夺的国术官方组织，竟然在这种特殊的背景中达成了它建立之时的初衷：成功起到了传承和弘扬国术的作用。
像之前在深市举办的“青年武术家”大赛就是其成功的一个典型案例，这个大赛就是由广省武协带头搞起来的，如今“青年武术家”大赛已成为华夏国南方国术界的一场盛会。
同时国术协会的建立也能防止滥竽充数和一些招摇撞骗的家伙，假借国术之名牟取私利。就比如李元晁这样以林氏武馆弟子的身份上门拜访某一个门派，对方总不能听李元晁自称是广省林氏洪拳传人就完全相信了吧？总要查探求证的。
如果对方不认识李元晁，又没办法联系林氏武馆求证，怎么办呢？
只要上国术协会的网站一查，就可以知道林氏洪拳有没有李元晁这个人，再比对一下照片和李元晁的本尊，自然就清楚是不是假冒的了，方便又简单！
在确定了李元晁的身份无误后，空明小和尚便带着李元晁在藏经阁里转悠了一圈，指着各处藏书给李元晁介绍了一番藏经阁中藏书的分布。
这藏经阁共有三层，第一层放的都是佛门经典和高
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